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海豚、鯨與白楊魚
佛教教義中有所謂三世輪回、因果報應的說法。按照這個說法,眾生的生命并不限于今生今世的一個周期,而是按照前世、現世、來世的時間順序輪回周轉,眾生的一切善惡活動(因)都會招致相應的結果(果報、報應),而報應就通過生命的輪回體現出來,因此眾生在每一次輪回中都根據自己前世作業的性質而相應地提升或降低其生命的層次。更具體地說,眾生在現世遭遇的壽夭禍福與貧富貴賤,都是前世的作業引生的結果;眾生在現世的所作所為,同樣也會導致自己在來世得到相應的果報。這就是所謂“善有善報,惡有惡報”。
“知”是對封建倫理道德的“明覺精察”的認識,所以“知”有“明覺精察”的特點。
史學家認為古時奧特拉人和格嶺伽人曾先后在這地區建立過王國,因而得
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散會以后,步德斯假惺惺地安慰了到詩幾句,然后心情愉快地回到辦公室。剛剛坐下,桌上的電話便叫了起來,看了看顯示屏幕,是畢劍打來的,慌忙接了起來,道:“大哥,我正要找你呢。”
海草和石塊之類,以致本相盡失,看上去倒更像一個怪物。這就是我們所看到的靈魂被
C L不父其父:不侍奉他的父親。不君其君:不服事他的君主。不C M事其事:不從事于生產交易等事情。
蘇:你說得很對。如果特有的病和特有的惡不能殺死和毀滅靈魂,那么,本來就是
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